中国节日的深层含义与共鸣

春节，七夕，与中秋节等节日的深层含义在于对亲人和爱人的真挚感情，归纳起来表现在“团圆”，“分享”，“共鸣”，“感恩”以及“希望”这几个词上。我想那是因为每一个人由出生的那一刻起直到写完自己历史的最后一页，都与世界上的人和事扯上关系。然而，这里面与自己关系最大最近莫过于亲人和爱人。对于一个人来说，亲人和爱人先后交织着构成了他整个人生最大的两个部分。因此，与亲人，爱人的团聚人最基本的希望。团聚后，人们才能更进一步体会亲情和爱情，然而体会又是建立在互相分享心中的酸甜苦辣的前提下。随着相互之间的关怀和了解的加深，便会产生了共鸣，也就是察颜悦色了，甚至到了心有灵犀一点通的境界。那是多么难得的境界啊！人们会为自己有着这样温暖的亲情和爱情而欣喜万分，笔墨也难以形容呢！他们会非常珍惜这种关系和情感，因为那是他们生存的动力与目标，所以他们会充满感激之情，同时透过感恩，又表达了他们的强烈希望。他们希望亲人和爱人生活平安快乐，身体健康，并且这种关系和情感能无限地延续。

春节，七夕，与中秋节里面所包含的这种文化底蕴几千年来深深地影响着人们的生活。这些节日里面所做的各种仪式，庆祝活动以及食物都是为了表达“团圆”，“分享”，“共鸣”，“感恩”和“希望”。然而，这些节日几千年来也成为了一些人情感的寄托。节日之际，亲人三代同堂和爱人千里相会终成眷属，固然是如圆月美满幸福。但是有谁想过游子之心，还有那些因工作需要而千里相隔的人的相思之情呢？不过，这也算是共鸣之心，因为一条线牵着的是两个心呢。因此在这些节日里，那种相思之情倍增，往往想念着一家人为准备过节共同亲手做吃的，然后所看的，玩的以及相同的希望，有时候真让人感触而感伤啊！这也许就是相思病的成因吧。

不过，这些节日文化底蕴给人们带来快乐，感恩和希望现在逐渐被金钱物流社会吞噬了。如中秋节令人眼花缭乱的月饼已经蒙蔽的一部分人们的眼睛，这些人看到的是月饼的价格，造型和味道。在中秋节时，买几个月饼回家吃过了就当是过节了。春节时挑几盆桔子和美丽高贵的花，买只鸡，再来几个外卖饺子，吃个饭就是过节了。并且，提到春节很多人第一时间想到的是钱，求佛保佑发大财而不是一家团聚的温馨。七夕情人节，花，巧克力，饰品等已经成为了主题，不再是两人相爱相思之情。“A的情人送的是名贵钻石，你却只送了那么一只玫瑰花，真小气！”古语有云：物轻情谊重。无论哪个节日，人们都应该深深地记住并体会这句千古名言。由此可见，春节，七夕和中秋节这些节日真正的文化含义都在流失，得不到人们的理解与重视。因此作为中国人，我们应该重拾凋落的节日文化，并且最重要是从精神上去感受。

关于版权问题的一些愚见

Infringe
英语的意思是break or ignore (a rule or agreement )
中文的意思是侵犯（法律，誓约等），违反，破坏；侵害（权利等）
这个词通常用为copyright infringement，也就是侵犯版权。
版权有何重要性，为什么我们要去保护它呢？
我个人的愚见是保护版权，是对个人或集体智慧及劳动成果的尊重，同时也令到经济与人们生活协调发展。一个人所想到的东西以及他所做出的成品就像他钱包里的钱一样，是属于个人的财产。我相信几乎每个国家的法律里都说明了个人拥有自己私人财产，不受侵犯的权利。因此，侵犯了版权就像私自从别人的钱包里拿钱花一样。除非拥有者知会并同意，否则取得者无论是有意或无意，有借有还，有借无还，偷取还是勒索，都侵犯了个人财产拥有权。这是多么大的一个错误，因此违反的人要受法律制裁。并且，试想想要是有人经常在A市场打劫，那么就没有人敢在那个市场买东西了。版权也一样，个人的创意和成果经常被侵犯和盗用，人们就不愿意发表自己的想法和展出其劳动成果。现在社会发展一日千里，然而发展是基于每个人的创新和辛勤的劳动成果上。因此，要是人们为了保护自己的财产，不愿消费，不愿把自己的力量贡献出来，社会经济的发展哪能向着一日万里前进呢？也许以后有一天人们都自觉地尊重别人以及其拥有的东西，那么版权一词消失之日就是社会发展一日万里之日。

读《中西哲学比较的几个问题》后的一些个人看法

“哇！”，请先让我再来一声“哇！”
这篇文章真是太恐怖了。我一边看，脑袋的运行速度就一边减慢，整个人都快晕倒了。辩证法，形而上学，哲学思想等词语就像寺庙里和尚念经似的不停在我耳边萦绕。我对于这篇文章的第一印象就是他讲得很深奥，以至我看不懂。在经历过多番挣扎后，我终于看完了文章，并且对一些观点挺感兴趣，下面说说自己的一些愚见：

文章提到了中西思维的主要区别在于西方是分析思维为主，而中国是辩证思维为主。然而，西方也有辩证思维，它的辩证思维强调斗争，也就是一个战胜另一个，胜者为王，适者生存。中国却强调和谐与对立的统一，也就是事物之间有相抵触的一面，也有互相帮助，依赖互存的一面。要是说什么是辩证思维，那也许就是实事求是，从基本出发，由一个事物的发展与联系来更进一步了解这个事物，并且还从它与其他事物的对立统一中得到更深的认识。

文章里面他有提到“本体与现象”的观点，我觉得是像中国哲学家所说的两者都是实在的。因为在人类出现之前地球已经存在，并且地面上的动植物，微生物，高山河流，蓝天白云等等已经存在。这些都真实地存在，接着人类诞生了。然而主观来源于客观，对于人类来说，那些实在的东西是他们最直接的可以看到，摸到，嗅到，听到，尝到的。因为这就是我们感受事物最直接的五官。尽管人们想到的东西，都是在根据这些实在的事物的基础上发展而来的。

他还有提到“mind”在西方是指会思考的心。忽然，我想“mind”不是关于思考吗。然而，人思考的时候好像是用脑，而不是用心吧。反而，我觉得人们平时讲的“用心想想”是指用脑想事情时的专注程度，而不是真的用心去想。

还有就是提到“人与自然有不可分的关系”，我觉得人与自然不应该当成两个很密切联系的个体来看待。因为人是自然的一个组成部分。